Justo antes de que la nave espacial Voyager 1 de la NASA dejara nuestro Sistema Solar en 1989 para tomar lecturas atmosféricas del espacio interestelar, el difunto astrónomo Carl Sagan, entonces miembro del equipo de imágenes de la misión, rogó a los funcionarios que giraran la cámara hacia atrás para capturar una última instantánea de la Tierra.
A pesar de saber que esa fotografía no ofrecería nada de valor científico, accedieron. Y lo que capturaron fue el primer retrato de nuestro planeta desde el borde de su Sistema Solar, a 3700 millones de kilómetros de distancia, una imagen de la Tierra que mide menos de 0,12 píxeles, un punto azul colocado en lo que parece ser un rayo de luz preferencial.
Más tarde, Sagan le dio a la imagen su notorio nombre de «el punto azul pálido».
«Mira de nuevo ese punto —dijo más tarde reflexionando sobre la imagen—. Eso es aquí. Este es nuestro hogar. Esos somos nosotros. En ese punto azul pálido han vivido todos los que amas, todos los que conoces, todos de quienes has oído hablar, todos los seres humanos que alguna vez vivieron. El conjunto de nuestras alegrías y sufrimientos, miles de religiones, ideologías y doctrinas económicas, cada cazador y presa, cada héroe y cobarde, cada creador y destructor de la civilización, cada rey y campesino, cada joven pareja enamorada, cada padre, madre y niño, cada inventor y explorador, cada profesor de moral, cada político corrupto, cada “superestrella”, cada “líder supremo”, cada santo y pecador de la historia vivió allí, en una mota de polvo suspendida en un rayo de sol. La Tierra es un escenario muy pequeño en una vasta arena cósmica».
Aquí encontramos y señalamos la pieza central del drama humano, un parpadeo de un décimo de píxel en la expansión de alta definición de nuestro universo ilimitado. En esta mota de polvo, todo el drama humano se ha desarrollado como un juego cósmico: lados y fuerzas, el bien y el mal, empujar y tirar, ganar y perder.
El gran propósito del «punto azul pálido»
Para un secularista como Sagan, esta instantánea del cosmos debe ser llevada a un precipicio de insignificancia para contemplar el sinsentido de todo. Nuestras vidas no significan nada. De hecho, las vidas colectivas de todos los que han vivido, combinadas, no significan nada.
Todo el drama de este punto azul pálido no significa nada.
Pero a diferencia de Sagan, a menudo se nos pide que demos un paso atrás y preguntemos, en medio de este caos que se ha desplegado en este pequeño punto del universo, ¿hay un propósito unificador para toda la creación? ¿Puede mantenerse unida por algo más grande que ella misma?
La respuesta más simple a la pregunta, y la más directa al perplejo Sagan, es la de Jesucristo. Él no es una teoría o una religión, sino el propio Creador que se hizo hombre, murió y resucitó de la tumba (hechos históricos que Sagan pasó por alto convenientemente).
Si el sol es el centro de nuestro Sistema Solar, la Tierra es el epicentro del drama cósmico. Dios existía antes de que esta mota de polvo se suspendiera en materia negra, girando alrededor de una bomba de hidrógeno de gases explosivos que la iluminan medio día. En él, todo el polvo de este vasto cosmos encontró su principio, encontró su cohesión, y en él encontramos el fin y el propósito de esta creación todo el tiempo. El propósito de este cosmos expansivo es que Cristo se demuestre en la belleza de sus obras y su persona, «todas las cosas fueron creadas por medio de él y para él» (Col. 1:15-20).
El punto azul pálido da evidencia de un Salvador viviente. Muchos cristianos intuitivamente saben todo esto. Cristo desbloquea los misterios desconcertantes de esta Tierra, ya sea que podamos o no entender completamente esos misterios ahora. Pero, por supuesto, esto es solo para hablar del mundo visible. Para entender el mundo visible de Sagan, debemos vislumbrar el precioso mundo invisible que lo anima.
Por qué Dios creó el mundo
Entonces, ¿por qué Dios hizo esta mota de polvo?
Sabemos por las Escrituras que el Creador no necesita nada de su creación para ser feliz (Hch. 17:24-25). También sabemos que Dios ha existido eternamente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, una experiencia eterna de amor dado y amor recibido; gozo dado y gozo recibido; gloria dada y gloria recibida. Dios podría existir eternamente en el amor, el gozo y la gloria perfectos. Así que si Dios no hizo el cosmos y desplegó el drama humano porque tiene una carencia personal, ¿por qué lo hizo?
Una respuesta corta, pero profunda, es que Dios ama tanto su propia gloria que debe compartirla, compartirla con él mismo, y compartirla con los ángeles, y luego compartirla con otras criaturas racionales, y ahí es donde entramos en la historia. La tierra es un teatro muy pequeño, pero es un teatro, un escenario hecho por Dios para manifestar su amor, alegría y gloria. Pero no como en el cine, como si nos sentáramos como espectadores pasivos y miráramos una película en donde se nos presenta algo distante y remoto. El drama representado en el teatro de este punto azul pálido no es nada menos que el drama de nosotros mismos, el diseño de Dios para nuestros sufrimientos, nuestros triunfos, nuestras derrotas, nuestros nacimientos, nuestras vidas y nuestros finales.
La creación es, como saben, un lugar caído de dolor, y nosotros lo provocamos por nuestro pecado. Y, sin embargo, el resultado de nuestro pecado, al propiciar la redención, no opaca la gloria de Dios, sino que prepara el escenario para que esta creación manifieste plenamente el amor, el deleite y la alegría de Dios que comparte con nosotros en su soberano diseño y plan.
Así que esta mota de polvo, suspendida en un rayo de sol, es también la pieza central del drama revelado de Dios, el primer acto de una historia eterna de redención y, lo más importante, un lugar para que él exprese su belleza interior, su gloria. El punto azul existe para un extremo central que Sagan no vislumbró. Es el teatro para que Dios manifieste su gloria.
El gran matrimonio
Esa es la corta historia de por qué existe esta pequeña mota de polvo. Dios la hizo para demostrar su impresionante carácter, belleza, brillo, amor y alegría. Es un Dios expresivo. Y estamos aquí como objetos de su deleite, para ser amados, para ver la sangre derramada de Jesucristo y saber que no hay nada bueno que necesitemos que nuestro Creador y Padre no nos dé para nuestro gozo eterno (Rom. 8:32). El Creador te hizo, me hizo, nos redimió. Se deleita con nosotros.
Sí, esta mota de polvo es un escenario relativamente pequeño, pero con una historia tan expansiva como el cosmos. El deseo de Dios de ser glorificado y mi deseo de ser feliz para siempre están enlazados en un extremo que trae claridad y cohesión a todos los otros dramas humanos aparentemente aleatorios y desconectados, presenciados por todos los historiadores del mundo.
Hay significado y propósito en la vida cuando miramos más allá del punto azul pálido y vemos al Creador de todo el cosmos, y él lo mueve hacia una realización gloriosa que traerá a toda la hueste de estrellas en el firmamento para la alabanza de su glorioso nombre. Así que, «alabadle, sol y luna; alabadle, vosotras todas, lucientes estrellas» (Sal. 148:3).
¡Alaba al hijo de Dios!
Porque aquí está tu Dios, aquí está tu alegría, el Autor del drama representado en este punto azul pálido, un trozo de arena suspendido magnéticamente en el espacio, un teatro azul para todo el drama humano y para asombrar al cosmos.
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Tony Reinke es el escritor principal de Desiring God y autor de Competing Spectacles (2019), 12 Ways Your Phone Is Changing You (2017), John Newton on the Christian Life (2015), y Lit! A Christian Guide to Reading Books (2011). Es el anfitrión del podcast Ask Pastor John y vive en el Phoenix con su esposa y tres hijos.
