Esto es indignante. Urías estaba muerto, Betsabé
había sido violada, el bebé iba a morir, y Natán
dijo: «El Señor ha quitado tu pecado».
¿Así de simple? David había cometido adulterio,
había ordenado el asesinato de un hombre, había
mentido, había «hecho lo malo a los ojos del
Señor», había «dado ocasión de blasfemar» a Dios,
y el Señor quitó su pecado.
¿Qué clase de juez justo es Dios? Uno no pasa por
alto tan fácilmente un abuso sexual y un asesinato
y la mentira. Los jueces justos no hacen eso.
Veamos lo que dice Pablo en Romanos 3:25-26:
Dios exhibió públicamente [a Cristo] como
propiciación por su sangre a través de la fe, como
demostración de su justicia, porque en su
tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos
anteriormente, para demostrar en este tiempo su
justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que
justifica al que tiene fe en Jesús.
En otras palabras, la indignación que podamos sentir
cuando Dios parece simplemente pasar por alto el
pecado de David sería una indignación valida si Dios
simplemente hubiera escondido el pecado de David
debajo de la alfombra, pero no hizo eso.
Dios ve desde los tiempos de David, y por los siglos
siguientes hasta la muerte de su Hijo, Jesucristo,
quien moriría en el lugar de David, para que la fe
de David en la misericordia de Dios y en su obra
redentora del futuro lo uniera con Cristo. En la
mente omnisciente de Dios, los pecados de David eran
contados como pecados de Cristo, y la justicia de
Cristo contada como justicia de David. Por eso, Dios
pasó por alto el pecado de David justamente.
La muerte del Hijo de Dios es tan indignante, y la
gloria de Dios que esta sostiene es tan grandiosa,
que Dios es vindicado de pasar por alto el adulterio
y el asesinato y las mentiras de David.
Por lo tanto, Dios conserva su justicia intachable
mientras que, al mismo tiempo, muestra misericordia
a aquellos que tienen fe en Jesús, sin importar
cuántos o qué tan monstruosos fueran sus pecados.
Esas son buenas nuevas.
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